Tiếp...
Chương II : Âm thanh và Âm nhạc
Câu chuyện mang tính huyền thoại trên cho chúng ta thấy Âm nhạc chỉ xuất hiện khi con người có đủ hai yếu tố .
1- Làm chủ được cách tạo ra Âm thanh
2- Xếp đặt được Âm thanh theo một trật tự và nguyên tắc nhất định
3- Có sự truyền đạt giữa nhiều nhười
Âm nhạc là thứ Âm thanh nhân tạo
Âm nhạc xuất hiện theo ý thức chủ quan của con người một cách có điều kiện . Nhưng với Âm thanh thì con người ta cảm thụ vô điều kiện . Âm nhạc chỉ là một phần nhỏ bé trong thế giới của Âm thanh chứ không phải tất cả . Âm nhạc và Âm thanh là hai vấn đề hoàn toàn khác biệt
Một bản nhạc bạn cảm thấy hay , thấy tuyệt vời trong một điều kiện nào đó . Bạn phải hiểu được bản nhạc đó , hay đã từng nghe bản nhạc đó ở đâu rồi . Hoặc nó phải có một quy chuẩn tương tự như chủng loại bạn yêu thích . Người ta gọi là làn điệu ( trường phái âm nhạc )
Bạn có thấy các bản nhạc Dân ca Chèo , Tuồng , Cải lương , Chầu văn nghe có hay không ?
Có thể bản nhạc của những Cauboy chăn bò miền tây mà bạn yêu thích thì nhiều Thanh niên Mỹ có thể rất coi thường chăng
Âm nhạc chỉ có giới hạn giá trị trong tầm cảm thụ của một tập quán chủng tộc . Nhưng Âm thanh thì ảnh hưởng tới tất cả các lĩnh vực khoa học kỹ thuật , cuộc sống phát triển của xã hội con người . Một bản nhạc có thể rất tuyệt vời , rất hay với một Con người này hay một Dân tộc này . Nhưng lại hoang toàn có thể bị một Con người khác hay một Dân tộc khác khước từ .
Âm nhạc mang bản tính chủng tộc phụ thuộc vào điều kiện tập quán của chủng tộc đó . Nhưng Âm thanh không có tính chủng tộc .
Cùng với sự phát triển của khoa học công nghệ . Con người cho phép mình nhận biết được những Âm thanh mà tai người không nhận biết được . Khám phá chúng và dần dần chinh phục thế giới Âm thanh . Con người không chỉ biết dùng Âm thanh để doạ thú dữ như Adam xưa , mà Âm thanh của con người hiện đại tạo nên đã biết gọi từng đàn cá nổi lên mặt biển để bắt vào lưới . Âm thanh của con ngươì tạo nên cũng khiến cho từng đàn chim hạ xuống mặt đát . Và có những Âm thanh con người tạo nên đã cảnh tỉnh cả Nhân loại .
Âm nhạc được phát triển theo bản tính chủng tộc nên nó được hoàn thiện thành một môn Nghệ thuật mang nguyên tắc hết sức khắt khe với bản sắc riêng của củng tộc đó . Có thể thấy được sự bảo thủ nặng nề không dễ dàng thay đổi
Bản nhạc của nhạc sỹ Bettovel mang sắc thái khác hẳn của nhạc sỹ Moza . Từng nốt nhạc rõ ràng trên mực trắng giấy đen . Nghệ sỹ nào muốn trổ tài thì cố gắng xem Bettovel hay Moza ngày xưa đánh bản nhạc đó như thế nào mà thể hiện thôi . Còn muốn thể hiện bản nhạc đó theo ý mình thì chắc chắn bị loại từ vòng sơ khảo .
Cho toí các Ca sỹ , Nghệ sỹ cũng vậy . ca sỹ Phương Thanh cứ hát những bài của Phương Thanh . SiuBLack cứ hát bài của SiuBLack . Ai cũng hay cả . Bạn có thể yêu thích bài hát của ca sỹ Phương Thanh nhưng người Tây nguyên lại dành một tình cảm không nhỏ cho SiuBLack
Các bài hát cũng vậy . Trong một hoàn cảnh chung của Dân tộc , trong một tâm trạng của người Ca sỹ và người Nhạc công , trong một tâm trạng của khán giả . Người nghệ sỹ có thể làm lỡ một nhịp trống đệm , làm lệch một nốt nhạc ( do tâm trạng ) Các yếu tố đó khiến cho một bài hát có thể trở thành bất tử theo thời gian . Mà người ta không thể làm lại điều đó lần thứ hai nữa . Đó mới là giá trị của nghệ thuật Âm nhạc .
Vì vậy hôm trước có một bác già bảo .... bây giờ tôi nghe .... không hay như ngày xưa nữa . Cũng đúng thôi bác ạ ! Bởi vì bây giờ không còn cái loại trống da đệm nhạc như ngày xưa , Đàn guita gỗ chẵc không ai muốn dùng , Kèn thì thổi làm gì cho mệt , Acoodeon thì đeo nặng người . Ca sỹ đứng trên sân khấu rực rỡ của ánh đèn của Paribynight thì có cố gắng mấy cũng khó diễn tả được như trên sàn gỗ hồi nào trước hàng ngàn con người đang hừng hực trong tim cùng chung một lý tưởng như xưa .
Còn bác , bác từ bỏ căn phòng khách bóng loáng của bác đi . Nhịn ăn ba ngày sau đó bác lên đồi cây , đào một cái hầm chữ A . Chui xuống đó với cái Radio chạy Pin . Chắc chắn bác nghe thấy hay như ngày xưa . !!!!
Lại một ngày kia , có một cậu bạn hỏi tôi . Anh nghe thấy Scopiong hát có hay không ? Tôi trả lời : Tôi chưa tưng hiểu được những lời hát của Scopiong ( tôi không biết ngoại ngữ ) Tôi cũng chưa từng bước trên con đường mà Scopiong từng đi qua . Tôi chưa từng nhìn thấy ánh đèn đêm thành phố của Scopiong ở bao giờ . Thì làm sao tôi có thể đánh giá anh ta hát hay đến mức nào .?????
Khi Âm nhạc đã phát triển đén tầm mức một môn Nghệ thuật thì chính lúc đó , Âm nhạc có xu hướng muồn thống trị cả thế giới của Âm thanh . Nhưng điều đó dường như không thể thực hiện được . Âm thanh và Âm nhạc có những đặc thù riêng không dễ dàng hoà hợp .
Âm thanh có tính định hướng , nhưng Âm nhạc không có tính định hướng mà có tính trừu tượng . Âm nhạc có tính giai điệu nhưng Âm thanh có tính bất thường .
Trong tất cả các bản nhạc hiện nay , các Nhạc sỹ chỉ quy định về giai điệu , âm sắc , Âm vực . Chưa thấy một bản nhạc nào viết cho kênh Âm thanh bên phải hay kênh Âm thanh bên trái . Như vậy Bản nhạc không quy định tính không gian cho mình . Không có một bản nhạc nào được biên soạn là Stereo hay 5.1 cả
Nhưng tại sao lại có những tác phảm âm nhạc Stereo ? Đó là người ta muốn Âm thanh hoá Âm nhạc . Làm cho bản nhạc gần gũi với tự nhiên hơn . Đó là nghệ thuật biểu diễn .
Trong một tác phẩm , bài hát : Gặp nhau trong mưa . Ca sỹ Phương Thanh đã sử dụng tiếng một cơn mưa cùng với tiếng chuông điện thoại trong bài hát của mình . Người nghe như được đang hoà đồng cùng Phương Thanh vậy . Nhưng trong bản nhạc mà Phương Thanh đã hát thì tôi chưa từng được biết ký hiệu của tiếng mưa rơi và tiếng chuông điện thoại như thế nào . Tiếng mưa không thể viết thành nhạc đẻ truyền đạt giữa hai ngươì được
Trong một bộ phim thì một người phụ trách Âm nhạc khác với một ngươì phụ trách Âm thanh – tiếng động
|